大溪【迎富送窮廟】採訪紀實

每當人們感覺運勢不好,大部分人都會想到去求財神改運賜財,但是你有想過求財也跟窮神有關嗎?窮神到底是何方神聖?他到底長什麼模樣?又如何才能送走窮神呢?
傳說窮神是遠古時代,三皇五帝中黃帝的曾孫;也有一說是姜子牙的老婆,因為又醜又窮,嫁給姜子牙後,為姜子牙的一生帶來無盡的窮苦,於是在姜子牙封神寫榜的時候,就封他為窮神。
不過根據大溪迎富送窮廟的說法,窮神是沒有形體的,不管是附在黃帝的曾孫身上,或者是姜子牙的老婆身上,都只是五種窮氣;更進一步的說,這五種窮氣其實每一個人身上都有,分別是「智窮、學窮、命窮、文窮、交窮」,「智窮」指的是智慧上的窮,「學窮」就是說專業知識上的貧乏,「文窮」就是文筆文思枯竭的窮,「命窮」就是命理所註定的窮,「交窮」就是說我們的人際關係上遇到障礙的窮,而所謂送窮說的就是送走這五種窮氣。跟據廟方的說法,每一個人身上或多或少都帶有這五窮,如果窮氣沒送走,就算是獲得財神的眷顧,財富降臨的效果也是有限。
【入窮出富 千萬別走錯】
走進迎富送窮廟前,有「迎五富,送五窮」山門,想要走進廟裡,要先從面對山門的右邊進去,拜拜完後,從山門的左邊「聖杯大道」出來,一般廟宇所謂的龍進虎出,對迎富送窮廟來說,就是「窮進,富出」將貧窮帶進廟裡,把富貴帶回家;有機會前往送窮迎富的話,記得千萬別走錯。
來到正殿的前面有一個五路轉運池,進入廟前先用池水拍拍手腳前胸,去除身上的穢氣,此項程序代表淨身,準備進去送窮迎富,可以為自己加持轉運。拜拜完離開時,再用劍指(食指與中指並攏)沾轉運池的水點在印堂,人中,左肩,右肩,膝蓋處,代表帶著滿滿的財氣回家。
【失傳千年 送窮咒文】
要迎富,必先送窮!「送窮咒文」起源於數千年前黃河流域的山西寺廟,經不斷演變及時空推移而深入民間,當時不但是歷朝歷代窮苦農戶偶而的民俗祭儀,據傳甚至傳承至清朝,在山西「票號」(即現今之銀行)最鼎盛之時,連富貴人家主人翁也時常遣精於剪紙的家僕,有空即剪紙馬車或紙船,再紮幾個象徵窮鬼的小紙人,朝天地祭拜,口中唸咒(祭)文後,差人千里迢迢把紙車、紙馬、小紙人,送入河流中。充分證明「送窮神」,一直是民間相當重要的民俗活動。
根據迎富送窮廟的說法,迎富廟經玉皇大帝諭示,獨步重現這張兼具符令與疏文的「送窮咒文」。在求得廟中前七爐的神明同意後,最後一關來到濟公禪師面前,就要念誦「送窮咒文」(需簽名加蓋手印),誠心默禱之後,將咒文火化放入濟公禪師面前的「送窮船」,即完成送窮神的儀式,代表窮神已遠去,可以迎得財神賜與福氣。
廟方特別提醒,送走窮神以後,記得拿起桌上的濟公蒲扇,全身搧一搧,把身上殘存的窮氣通通給它搧走。
當然不可免俗的,迎富送窮廟也有發財金,可以讓信徒求回去當錢母生財,比較特別的地方是,發財金是用擲茭樂透的方式去求,廟方將杯筊分為青白紅黃黑〔五色杯〕,並連同一對天公紫色杯,共六對杯一起擲,只要配色擲到一杯即可獲得財神爺「58」元的紅包袋做為轉運招財母錢,若同時擲出五色五對聖杯,則可獲得「588」的超級招財金;最後是超級樂透大獎,如果能擲出五色五對聖杯,還能同時擲出第六對紫金聖杯,廟方並另外贈送一面財神金。
大家有興趣的話,路過大溪可以進去求求好運;不過話說回來,求財神送窮神,只能說是一種求好運兆的民俗儀式,一個人如果是好吃懶做,就算滿天神佛都來眷顧,也是無力回天的,您說是不是啊!

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