台語俗諺烏枋37
【俗語】：『會得兩人睏仝枕，較好露水凍花心』
解釋：比喻男女能結為夫妻是難得緣份，就和「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」的意思一樣。
精華版 : 牛轉乾坤7/18.7/19
播出時間:7/18 ( 六 ) 晚間八點~十點 , 7/19 (日) 下午一點半~三點半
好吃懶做的懶屍仙因為犯錯，被神農大帝變成牛貶下凡間去，負責幫助一樣是遊手好閒的敗家子吉祥改變惰習耕出一畝黃金。結果兩人互不順眼，將時間浪費在勾心鬥角上，仍舊不務正業。與懶屍仙有宿怨的稻草人伺機報復懶屍仙，要讓懶屍仙永世為牛；而吉祥的父親也傳來病危，讓吉祥頓失靠山。兩人要如何共同面對困境，想辦法牛轉乾坤……
送子婆姐(一) 7月13日-7月17日
送子婆姐在送胎魂投胎途中陰錯陽差讓胎魂投到布袋戲偶薛丁山身上，導致戲班班主黃世坤一家人天翻地覆雞犬不寧。胎魂被婆姐抓回，方知黃家為投胎對象，要求婆姐改投另一戶人家許氏身上，卻與原來要投胎到許氏身上的女胎魂起了衝突，雙雙錯過時辰。婆姐將女胎魂暫時安置在戲偶樊梨花身上，一場薛丁山大戰樊梨花搶投胎戲碼展開的同時，單純的黃家卻出現蒙面殺手，縱火燒掉戲班，意圖對黃家不利……
演員名單：
送子婆姐–【十二婆姐】與【明世界布袋戲班】採訪紀實
在台灣的民間信仰觀念裡面都認為人死後，都要進入地獄接受審判，也由於人世間的善惡果業的複雜，所以地獄裡有十殿閻羅以及十八層地獄，逐條逐項的省視每一個人在陽間的所作所為。
在歷經前九殿的審查以及十八層地獄的懲罰之後，到第十殿的轉輪王，便是決定魂魄該進入六道輪迴的哪一道，而六道所指的就是地獄、畜生、惡鬼、人、阿修羅和天道；其中該進入人道轉生的胎魂，傳說在喝過孟婆湯之後，便是要由【送子婆姐】護送到人間來投胎為人，而傳說【送子婆姐】就是護兒神【十二婆姐】中的排行第九的馬五娘。通常在臨水夫人廟或是註生娘娘廟，都可以看見十二婆姐，輔佐註生娘娘或是臨水夫人陳靖姑執行安產護胎，並且保護嬰囝平安長大。
婆姐原本為三十六位，因時代的變遷簡化而成為現在的十二婆姐，其成神的來源有兩種說法：
一說三十六名婆姐原本為擾亂地方的妖女，臨水夫人陳靖姑與之鬥法後將她們收伏，三十六妖女從此就隨臨水夫人修行。
二說為為陳靖姑曾替閩王（909年-945年五代時十國之一）解決妖患，救出皇后和三十六位宮女，閩王為了報恩，將三十六宮女賜贈給陳靖姑為徒眾。
十二婆姐的人物以及職責有好幾種說法，在台灣最普遍的是下列這種：
1 . 註 生 婆 姐 陳 四 娘 2註 胎 婆 姐 葛 四 娘 3監 生 婆 姐 阮 三 娘
4 . 抱 送 婆 姐 曾 生 娘 5守 胎 婆 姐 林 九 娘 6轉 生 婆 姐 李 大 娘
7 . 護產婆姐 許 大 娘 8註 男 女 婆 姐 劉 七 娘 9送 子 婆 姐 馬 五 娘
1 0安胎婆 姐 林 一 娘 11養 生 婆 姐 高 四 娘 12抱 子 婆 姐 卓 五 娘
↓送子婆姐馬五娘
↓婆姐原本有三十六位，歷經時間的演變以後，現在大部分看見的都是十二位，也代表一年十二節氣都可以保護到嬰孩。
↓十二婆姐通常陪祀在臨水夫人廟或是註生娘娘身旁。
↓這張照片中的對聯上寫的字，讓筆者感到心有戚戚焉，生男生女都是天註定，何須計較。
在民間也有這樣一個傳說，送子婆姐馬五娘生前最愛看布袋戲，每次看到布袋戲演出就會沉溺其中，所以也有傳說送子婆姐常常在護送胎魂來人間投胎的時候，為了看布袋戲而耽誤了胎魂投胎的時辰；也因為如此，就有了孕婦不得觀看布袋戲演出的禁忌。
其實這個禁忌最初的本意，是因為通常廟會的戲班演出，都是香客信徒眾多，怕孕婦來看戲萬一被人群推擠，恐怕會造成胎兒不保，再加上穿鑿附會的傳說以後，就衍生出這樣的禁忌；甚至有更嚴重的說法，說胎兒會被布袋戲偶的神靈附胎，孕婦會生出像布袋戲偶一般軟身無骨的怪胎。
↓為我們解說布袋戲班禁忌的【二水明世界掌中劇團】團長茆大哥
至於布袋戲班本身的禁忌就更多了，除了懷孕婦女不能看戲，也不能靠近戲班的後台，最忌諱的是不能坐在放戲偶的籠子上，傳說是因為女子不潔會為戲班帶來厄運（€：這一點編導我就萬萬不能茍同了，雖然我是男的，但是這種舊傳統的男性沙文主義，根本是歧視女性）。
另外，狗也不能上舞台，因為傳說這樣會導致戲班成員之間，或者是戲班團員與觀眾吵架；個人覺得這點其實還蠻有道理的，因為狗上了舞台一定造成騷動，戲都演不下去了，大家不吵成一團才怪。
↓原汁原味的野臺布袋戲棚
↓簡單卻充滿活力的戲班後台，可以說是「麻雀雖小，五臟俱全」。
↓演出是以一人說口白，一人操戲偶的方式，可以說是需要相當的默契配合度。
布袋戲班還有一個最大的禁忌，就是任何人都不可以躺在放戲偶的籠子上，違反者最嚴重可以逐出劇團，團長說躺在戲籠子上，諧音＂倒籠＂（躺的台語音近似倒），就是戲班解散的意思；由這一點就可以看出戲班對戲偶的尊重，也表現了傳統上百姓珍惜謀生工具的觀念。
↓大家要是有機會靠近放戲偶的籠子，記得千萬不可以躺上去
↓布袋戲班的衣食父母，清潔保養是非常重要的
↓團長茆大哥說，從學徒開始要學到可以上臺表演，可是要經過十年以上的功夫
↓偷偷秀一張在拍戲現場側拍到的＂游詩璟＂大肚子吼叫的洽北北模樣（附註：游詩璟真的很美喔）
布袋戲經過多年的演變，從野臺登上電視，再從電視舞台躍上電影的大螢幕，可以說是跟隨著時代在進化，相信也是很多人成長的記憶；雖然在科技的輔助之下，現代的布袋戲更精彩了，也更貼近觀眾的需求，但是在台灣的藝文界，還是有一群人努力的保持舊傳統。
我想他們不是食古不化，而是不願意看見傳統的記憶在時光的洪流中消失。
精華版 : 南方澳金媽祖(下)7/11.7/12
播出時間 : 7/11 (六) 晚間八點~十點 , 7/12 (日) 下午一點半~三點半
七年的時間，改變了很多，離開南方澳的榮成和阿梅，在外地打拼事業有成，因為怕小孩難養，就將寶珠的兒子耀宗改名叫石頭，自己的兒子改名叫貓仔，七年一到，就帶石頭回來認祖歸宗。但這時陳家已經敗了，連唯一的祖厝也張貼要出售，人事全非。陳夫人和寶珠斷絕母女關係後，竟然淪為乞丐，幸賴榮成和阿梅接回奉養。而寶珠氣惱責罵英俊敗家，竟慘遭家暴。
寶珠偶然發覺，父親所送的繡荷包就在貓仔的身上，竟誤認貓仔就是兒子耀宗。英俊又生詭計，要寶珠到許家做婢女，趁機毒死石頭，幫助貓仔繼承許家家產。寶珠得知毒死的石頭才是耀宗，悔不當初，而後又發現父親當初贈繡荷包藏著大秘密，陳家花園裡的魚池，全都是黃金。寶珠悔恨，將黃金交給母親，全部挖出捐給媽祖。
英俊阻攔不成，對寶珠大打出手，並要寶珠配合，再想辦法將黃金奪回。寶珠莫可奈何，毅然決定藏刀殺夫，並坦然接受公審，要求死後曝屍，讓天下不孝之人引以為戒，兩母女這才重新相認。寶珠死前大徹大悟，真心懺悔，得媽祖接引，成為天上玉女。
台語俗諺烏枋36
俚語：『做戲悾、看戲戇』
解釋：這句是形容演戲的人像瘋子，看戲的人卻像呆子。引申為「一個願打，一個願挨」的意思。
神醫大道公 (二) 7月6日-7月10日
吳志良和秋霞定情決定婚嫁，誰知這一切卻在志良醫死方母後出現危機。再加上劉半仙故意上門挑釁，說無字天書上的內容其實是他所寫，令志良完全崩潰、再也無法當大夫，整天藉酒消愁。秋霞開始懷疑、自己是不是該離開志良才會令他不愧疚?兩人的情感出現危機……
志良意外跟土地公相遇，這才知道所有真相!忿怒的他決定抓老鼠精消滅他除害，沒想到抓到老鼠精之後，志良又被老鼠精的花言巧語給迷惑、饒了他一命，想利用老鼠精來替人治病……
志良跟老鼠精的魔鬼交易、會引發什麼樣的大禍呢？志良又要如何才能看到無字天書的內容，解救再度爆發的老鼠病？而他和秋霞的戀情，經過這樣多的風風雨雨，兩人還能再一起嗎？
演員名單：
台語俗諺烏枋35
俚語：『善討善食，閹雞拖木屐』
解釋：這句話是用來怨嘆世上有許多不公平的事情。形容好人一味地做好事，卻往往沒有得到應有的好報。
精華版 : 南方澳金媽祖(中)7/4.7/5
播出時間 : 7/4 (六) 晚間八點~十點 , 7/5 (日) 下午一點半~三點半
因為阿梅的代嫁，陳老爺開口認了阿梅當義女，解決了寶珠逃婚之事，任性的寶珠終於結束流浪，帶著她心目中的恩人英俊回到家。誰知父親卻不肯原諒寶珠，要寶珠懺悔道歉，還將寶珠趕出去，寶珠一氣之下再度離家出走！
寶珠又再次離家出走，恰好給了英俊一個追求她的機會。英俊因此設局誘騙寶珠，誰知弄假成真差點沒命，寶珠為救英俊性命回家取錢，誰知父親又再度將她趕出去，幸好母親偷偷拿錢幫忙她，寶珠才能救回英俊一命。
寶珠和英俊糾纏的命運從此開啟，為了討好寶珠，能進陳家當乘龍快婿，英俊不擇手段也要得到寶珠，任性的寶珠卻以為這就是她所追求的愛，護著自己所愛的戀人，不惜做出違背良心之事，諸不知這卻讓她離幸福越來越遠……